History - UAEinteract

يقدم الموقع, وبدعم من المجلس الوطني للإعلام, أخبار ومعلومات عن دولة الإمارات العربية المتحدة.

التاريخ والتراث

التاريخ
التقاليد
التطور الثقافي
المتاحف والمناطق التراثية
روابط هامة

التاريخ
للإمارات تاريخ طويل، فالاكتشافات الأخيرة في الجانب الشرقي من جبال الحجر وفي غرب أبو ظبي أظهرت أحدث دليل لوجود البشر في الإمارات من مئات السنين. في ذلك الوقت، يُعتقد بأن الإمارات قد لعبت دوراً هاماً في هجرة البشر الأوائل من أفريقيا إلى آسيا. وقبل هذه الاكتشافات الهامة كانت المستوطنات البشرية المعروفة التي تم العثور على دليل هام عليها تعود إلى فترة العصر الحجري الحديث في العام 5500 قبل الميلاد أي قبل 7500 عام، حينها كان المناخ رطباً ومُمطراً مع وفرة في الموارد الغذائية. وحتى في تلك المرحلة المبكرة هناك دليل على التفاعل والتواصل مع العالم الخارجي، وعلى وجه الخصوص مع الحضارات التي تقع شمالاً، واستمرت تلك الاتصالات وازدادت اتساعاً، ربما بفضل تجارة النحاس من جبال الحجر. ومع تحول المناخ وتغيره إلى صحراوي قاحل بدأ سكان الواحات في التركيز على الزراعة كمصدر رزق رئيسي.

ويبدو أن التجارة الخارجية، التي تعتبر دافعاً أساسياً في تاريخ هذه المنطقة الاستراتيجية، كانت مزدهرة أيضاً في الفترات اللاحقة، وساهم ترويض الإبل في نهاية العصر الألفي الثاني في جعلها أكثر يُسراً وسهولة. وفي الوقت نفسه، ساهم اكتشاف تقنيات وسائل ري حديثة (نظام الري بالأفلاج) في ري المناطق الزراعية على نطاق واسع مما أدى إلى ازدياد حالة الاستقرار والاستيطان في المنطقة.

بحلول القرن الأول الميلادي، أصبحت حركة القوافل البرية بين سوريا والمدن في جنوب العراق، ثم الطريق البحري المؤدي إلى ميناء عُمانا الهام (ربما تكون في أم القيوين الحالية) ومن ثم إلى الهند بديلا لطريق البحر الأحمر المستخدم من قبل الرومان. وتم استغلال اللؤلؤ في المنطقة لآلاف السنين، وسجلت التجارة ارتفاعاً ملحوظاً، وكان السفر عن طريق البحر أحد الأعمدة الاقتصادية الرئيسية، وأقيمت الأسواق والمعارض الكبرى في دبا فجذبت التجار من أماكن بعيدة بما في ذلك الصين.

ويمثل وصول المبعوثين من النبي محمد -صلى الله عليه وسلم- في سنة 630 ميلادية بداية دخول سكان المنطقة في دين
الله أفواجاً واعتناقهم الإسلام، وكانت دبا مسرحاً لحروب الردّة في أعقاب وفاة الرسول -صلى الله عليه وسلم. وفي عام 637 ميلادية استخدمت الجيوش الإسلامية جلفار (رأس الخيمة) كنقطة انطلاق لفتح إيران. وأصبحت جلفار لعدة قرون مركزا هاما لصيد اللؤلؤ وميناء غنياً تنطلق منه سفن الدهو الخشبية عبر المحيط الهندي للتجارة مع ممبسا في كينيا، وسريلانكا، وفيتنام والصين.

كان لوصول البرتغاليين إلى الخليج في القرن السادس عشر نتائج دموية بالنسبة للسكان العرب في جلفار وموانئ الساحل الشرقي الأخرى مثل دبا، بديه، خورفكان وكلباء. وبينما كانت القوى الأوروبية تتنافس للسيطرة على المنطقة، بدأ القواسم يستجمعون قواهم، فقاموا في بداية القرن التاسع ببناء أسطول يضم أكثر من ستين سفينة ضخمة، كما كان لديهم حوالي عشرين ألف بحار، وهذا ما أثار حفيظة البريطانيين ودفعهم إلى شن معارك لتعزيز نفوذهم في المنطقة وسيطرتهم على طرق التجارة البحرية بين الخليج والهند.

وفي المناطق الداخلية شكّل قوس القرى في ليوا مركز الاهتمام الاقتصادي والنشاط الاجتماعي لدى قبيلة بني ياس قبل القرن السادس عشر الميلاد. ولكن في مطلع التسعينات من القرن الثامن عشر أصبحت مدينة أبوظبي الساحلية مركزاً هاماً للؤلؤ، الأمر الذي أدى إلى قيام زعيم قبيلة بني ياس الشيخ آل بوفلاح (أسرة آل نهيان) بنقل مقر إقامته من ليوا إلى أبوظبي. وفي مطلع القرن التاسع عشر قام أفراد من آل بوفلاسة، وهي فرع من بني ياس، بالإقامة قرب الخور في دبي وأنشئوا حكم آل مكتوم في تلك الإمارة.
في أعقاب هزيمة القواسم أبرم البريطانيون في العشرينات من القرن التاسع عشر سلسلة من الاتفاقيات مع شيوخ الإمارات كل على حدة، ثم عززوها بمعاهدات لحماية الهدنة البحرية التي أكسبت المنطقة اسماً آخر هو (إمارات الساحل المتصالح).
وازدهرت صناعة صيد اللؤلؤ خلال القرن التاسع عشر وأوائل القرن العشرين بعد أن ساد السلام البحر نسبياً، وأصبحت مصدر دخل رئيسياً ووفّرت فرص العمل لسكان سواحل الخليج العربي. وكان معظم السكان آنذاك شبه بدو، يصطادون اللؤلؤ في أشهر الصيف ويشتغلون بالزراعة ورعاية أشجار النخيل في الشتاء.
إلا أن هذه الموارد الاقتصادية الشحيحة تلقت ضربة قاسية من خلال تداعيات الحرب العالمية الأولى على صناعة اللؤلؤ، بالإضافة إلى الكساد الاقتصادي الذي ساد العالم خلال أواخر العشرينات وأوائل الثلاثينات من القرن الماضي، وكان اختراع اليابانيين للؤلؤ الصناعي القشة التي قصمت ظهر صناعة اللؤلؤ في منطقة الخليج، إضافة إلى فرض حكومة الهند المستقلة حديثاً ضرائب باهظة على واردات اللؤلؤ من الخليج. وكان لتلك العوامل نتائج كارثية على سكان المنطقة الذين واجهوا العديد من الصعاب والمشاكل مع قلة فرص التعليم وعدم توفر الطرق والمواصلات والخدمات الصحية.
ولكن لحُسن الحظ، كانت بوادر النفط تلوح في الأفق، وفي مطلع الثلاثينات من القرن العشرين وصلت فرق تابعة لأول شركة للنفط لإجراء المسوحات الأولية، وتم العثور في المناطق البحرية على أول بئر يحتوي على كميات تجارية من النفط في العام 1958، في حين تم تصدير أول شحنة من النفط الخام من أبوظبي في العام 1962. ومع ازدياد عائدات وحجم النفط بدأ الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان الذي اختير حاكماً لإمارة أبوظبي في السادس من أغسطس 1966 بتنفيذ برنامج مكثف لبناء المدارس والمساكن والمستشفيات والطرق. وحينما بدأت إمارة دبي في تصدير إنتاجها النفطي في العام 1969 قام الشيخ راشد بن سعيد آل مكتوم، الذي كان حاكماً لدبي منذ العام 1939، باستخدام عائدات النفط في تحسين مستوى معيشة شعبه.
في أعقاب انسحاب البريطانيين من منطقة الخليج، تم إنشاء اتحاد من ست إمارات في البداية، ثم انضمت إليه رأس الخيمة لاحقاً، وتأسست دولة الإمارات العربية المتحدة في 2 ديسمبر 1971 وانتُخب الشيخ زايد، الذي لعب دوراً رئيسياً في قيام الدولة الاتحادية، كأول رئيس لها. كما اختير الشيخ راشد نائبا للرئيس.

التقاليد
شهدت الإمارات تقدماً على مستوى لم يسبق له مثيل، ولكن ذلك لم يلغ الاهتمام بالتقاليد القديمة التي كانت الدعامة الأساسية للأجيال الماضية والتركيز على الحفاظ عليها من الاندثار والهزيمة أمام زحف الحياة المعاصرة. ومن هنا جاء الحفاظ على الموروث الثقافي وتوعية أجيال اليوم بعادات وتقاليد أجدادهم ضمن أهم مكونات استراتيجية الحكومة، هذا بالإضافة إلى دعم الموسيقى الإماراتية والرقص والشعر ورواية القصص وتقاليد وعادات صيد اللؤلؤ ومن جهة ثانية الاهتمام بالرياضة التقليدية مثل سباقات الهجن والقوارب الشراعية والصيد بالصقور

وفي هذا الإطار تحرص الإمارات على الحفاظ على الأدلة المادية لتراثها الغني، ويأتي الحفاظ على المواقع الأثرية والمعمارية الفريدة والمخطوطات ضمن أهم الأولويات. حيث تمت دراسة الآداب والعادات، في حين تساهم معروضات المتاحف والقرى التراثية وترميم المباني القديمة في تعزيز مكانة هذا التراث الثقافي.

التطورات الثقافية
يأتي مشروع جزيرة السعديات في صلب خطط أبو ظبي الطموحة لتحويل الإمارة إلى مقصد سياحي هام حيث تمثل السياحة الثقافية الدافع الأساسي وراء هذا المشروع الرائد. وتتضمن المنطقة الثقافية في جزيرة السعديات سلسلة من المباني المبتكرة والرائعة من تصميم بعضاً من كبار المصممين المعماريين في العالم وهي: متحف اللوفر من تصميم جين نوفل، أبو ظبي الذي يجسم ما جاء في القرون الماضية في العالم ويعرض أعمال العديد من الحضارات المختلفة؛ أما متحف زايد الوطني من تصميم السير نورمان فوستر، فيفتخر بحياة وإنجازات المغفور له الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان وتراث البلاد الغني. بينما يركّز متحف جوجينهايم ـ من تصميم فرانك جيهري أبو ظبي ـ على الفن المعاصر في البلاد وخارجها. فإن المعارض وتقدير الفن والبرامج الثقافية الأخرى التي استضيفت في منارات السعديات وفي جناح الإمارات على جزيرة السعديات بالاضافة إلى الاكتساب الجاري للقطع الفنية قد مهّد الطريق لفتح المتاحف. ومن المقرر فتح متحف اللوفر أبو ظبي في عام 2015 وفتح متحف الشيخ زايد الوطني في عام 2016 ومتحف جوجنهايم أبو ظبي في عام 2017.

المتاحف والمناطق التراثية
قصر الحصن

يقع في مركز أبو ظبي، قصر الحصن هو أقدم مبنى في أبو ظبي، وكان مقراً لحكام الإمارة منذ القرن الثامن عشر.

المؤسسة الثقافية
تقع بالقرب من قصر الحصن، وتعتبر المؤسسة الثقافية هي المركز الفني والثقافي في أبو ظبي.

قرية أبو ظبي التراثية
تقع في موقع رائع يطل على الكورنيش، بالقرب من كاسر الأمواج في أبو ظبي، القرية التراثية، التي يديرها نادي الإمارات للتراث، ستنقلك إلى الماضي.

متحف العين الوطني

في قلب مدينة العين، يضم المتحف مجموعة أثرية وأنثربولوجية كبيرة، تشمل بعض الحلي الذهبية الرائعة من الألفية الثانية.

حديقة هيلي الأثرية، العين
الحدائق والمناطق المتاخمة لها تضم عدد كبير من مواقع العصر البرونزي، والعصر الحديدي، ترجع إلى أعوام 2500-400 قبل الميلاد.

حصن الجاهلي، العين
الحصن المذهل للغاية محاط بحدائق خاصة به ويقع بالقرب من الحديقة العامة.

مقابل جبل حفيت
توجد عشرات من مقابر حفيت يرجع تاريخها إلى 3،200 إلى 2،700 قبل الميلاد وقد تم حفرها على جوانب جبل حفيت بالقرب من العين. تعرض المجموعة التي تم ترميمها العديد من مراحل البناء، والتقدم في تصميم خلية النحل التقليدية.

متحف دبي
حصن الفاهدي، بُني في العام 1799 ويقع في خور دبي، ويضم متحف دبي الممتع.

منطقة البستكية، دبي
كانت تلك المنطقة في الأساس أحد مناطق التجارة الأصلية في دبي القديمة. وتشتهر الآن بمنازلها القديمة الممتعة مع أبراج الرياح – بهياكلها المستطيلة التي تدفع الرياح وتنشرها حول المنازل.

قرية التراث والغوص، دبي
تقع على طول خور دبي إلى جانب منزل الشيخ سعيد آل مكتوم في الشندقة، وتتسم القرية بإعادة بناء الماضي البحري لدبي.

قرية حتا التراثية
منطقة تراثية واسعة في مركز مدينة حتا، وبها مجموعة كبيرة من المعارض التي توضح نمط الحياة التقليدي للمنطقة قديماً.

متاحف الشارقة www،sharjahmuseums.ae
الشارقة موطن مجموعة كبيرة من المتاحف، بما يشمل متحف الآثار، ومتحف العلوم، ومركز الحياة البرية، والمتحف البحري، والعديد من المتاحف الأخرى.

منطقة الشارقة للفنون
قبالة الكورنيش مباشرة وفي الجانب الشمالي من شارع البرج، تشمل منطقة الفنون خمسة مباني تراثية مشهود لها معمارياً ومسجد يعود تاريخه إله نهاية القرن الثامن عشر.

منطقة الشارقة التراثية
في الجانب المقابل من شارع البرج، تضم منطقة التراث الحائزة على الجوائز منطقة سوق العرسة والذي تم تجديده بشكل جميل، إلى جانب أماكن اجتماعات، ومتاحف صغيرة.

حصن ومتحف أم القوين
بجوار مقار شرطة أم القيوين، فالقلعة التي تم ترميمها لها مجالس جذابة ذات بلكونات منحوتة خشبياً وأسقف مرتفعة للغاية.

حصن ومتحف عجمان
هذا المتحف المذهل تم افتتاحه في عام 1981 في الحصن القديم الذين يعود إلى القرن الثامن عشر والذي كان بمثابة قصر الحاكم ومكتبه حتى العام 1970، وبعدها أصبح مركز الشرطة الرئيسي.

حصن رأس الخيمة
بُني في عام 1749، ويضم الحصن القديم مجموعة مذهلة من القطع الأثرية من العديد من المواقع في الإمارات.

حصن الفجيرة
يقع هذا الحصن الشهير الذي يعود تاريخه إلى 360 عاماً على تله في حافة حدائق النخيل، يحيط به بقايا منازل المدينة القديمة.

روابط هامة من موقع الإمارات

ملاحظة: هذا الموقع محمي بالقوانين